中国象棋和端午节，被外国申遗了？

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近日，一则“印度申遗中国象棋”的消息，在网络上流传甚广。一时间舆论哗然，批评声音迭起。事实上，这并非此类新闻第一次进入公众视野。自2005年以来，诸如“韩国申遗端午节、儒家文化、汉字、活字印刷术…”等讯息，就频频浮现于社交网络。

这场关于“申遗”的持久争论背后，传闻到底有几分真实？对印度和韩国的种种指责，能否站得住脚？这将是本文致力于回答的问题。

申遗是什么？

“申遗”是何含义？在甄别各色传闻的真伪是非前，我们需要厘清这个最基本的概念。所谓申遗，字面意思即申报遗产，这里的“遗产”通常指代由联合国教科文组织发起的三个独立项目。

-世界遗产World Heritage

-非物质文化遗产Intangible Cultural Heritage

-世界记忆遗产Memory of the World

世界遗产，指具有突出意义和普遍价值的文化古迹及自然景观，分为自然遗产、文化遗产和复合遗产三大类。中国于1985年正式加入《保护世界文化与自然遗产公约》，我国世界遗产总数已达55处，和意大利并列位居世界第一。附：中国世界遗产名录

世界文化与自然双重遗产——泰山

非物质文化遗产，简称“非遗”，它区别于有形的世界遗产，指对地区文化传承有重要意义的行为或表现，包括民俗、信仰、知识、技能等各种非物质形式。中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册）项目共计40项，总数位居世界第一。此外，国务院还制定了“国家 + 省 + 市 + 县”共4级的非遗保护体系。

人类非物质文化遗产——昆曲

世界记忆遗产，或称“世界记忆”，是联合国教科文组织的一个文献档案保护项目。该名录主要收录具有世界意义的手稿、图书馆和档案馆保存的各种介质的珍贵档案、文件等。它旨在通过国际合作与使用最佳技术手段抢救世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录，使人类的记忆更加完整。目前我国入选该名录的遗产已达13项。

世界记忆遗产——甲骨文

以上三类遗产，一般由各国政府出面申报，但由于联合国教科文组织资源有限，包括中国在内的诸多缔约国每年得到的申报名额不超过两个。申遗的进程，也因此牵动着国人的视线。

印度申遗了中国象棋吗？

登上微博热搜的#印度申遗中国象棋6次被拒#，完全是子虚乌有的杜撰。诸如“印度称中国古代没有大象”“联合国讽刺印度不懂汉字”等细节性描述，更是添油加醋的附会。

中国象棋，作为一种传统棋艺活动，其对应的遗产类型无疑是非物质文化遗产。各缔约国申报列入人类非物质文化遗产代表作名录的遗产项目名称及其申报材料，都能在联合国教科文组织官网查阅。即使提案最终被审查机构退回，也会公开被退回的决议。

经官网查询，我们未能找到印度提出申报中国象棋的任何记录。

最新加入的印度非物质文化遗产——大壶节，又称圣水沐浴节，是世界上最大的宗教印度教集会。

中国象棋的起源，至今是一个难解的谜题。至晚在唐代，中国已出现了象棋类游戏——宝应象棋。

需要指出，学界有观点认为，印度笈多王朝的“恰图兰卡”可能是所有象棋类游戏的祖先。但即使基于这样的假说，华夏先民缔造中国象棋的业绩也不容否定，印度申遗“中国象棋”仍不具备分毫的合理性。同源的非物质文化遗产，在传承流变中形成了迥异的特质，这份光荣从不专属于原生的国度。

中国象棋有着鲜明的本土元素

事实上，中国象棋，早已是中国传统文化的重要组成部分，作为一项源远流长的智力竞技游戏，它普及于世界范围内的华人社区。

棋盘中的九宫象征皇宫，代表皇帝的帅（将）及代表皇帝身边近卫的士囿限于九宫之中，代表大臣的象（相）则围绕九宫行走，代表战士的兵（卒）只能前进不能后退。这种布局是中国封建社会生活的真实写照。执棋双方轮流出招，攻防对垒，其对弈过程有演示、学习中国古代战争的意义。

公园下棋的大爷

韩国抢注了中国的遗产吗？

在申遗这件事上，韩国背负的“罪状”可谓“罄竹难书”。这当中当然有误传与错解的成分，但更多的则是全无根据的捕风捉影，诸如“韩国申遗汉字、筷子、孔子、西游记…”皆是不值一驳的谣言。

以下，我们选摘了几则尚有事实作依凭的传言，希望能够帮助你还原真相，以便做出一个公正的评判。

韩国申遗端午节？

2005年11月25日，韩国江陵端午祭被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产（非遗前称）。自此，“中国端午节被韩国抢注”的声音回响于网络，影响至今，信众甚广。

江陵端午祭是韩国江陵地区举行的萨满祭祀、歌舞表演、民俗游戏等一系列庆祝活动，以大关岭祭神为始拉开帷幕，为期二十天至一个月。韩国端午祭有着浓厚的本土民俗特色，不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原，与中国人过的端午节除了时间框架上的相近外，其实并不是一回事。

江陵端午祭

更重要的是，非遗申报并非商标注册，“抢注”的说法本就是错误的。“别国申报成功，就是剽窃了自家的遗产”，这种心态走入了误区。一个国家申请了某项非遗并不等于它拥有了该项目的所有权。

非遗是集体的实践，世代传承，并被不断地再创造。根据《公约》相关规定，对于两个国家共同拥有的同源共享的非遗项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录，也不妨碍其他的国家再次单独申报。如同大家了解的那样，我国的端午节也于2009年成功申遗。

端午赛龙舟在岭南是格外庞大的盛会

国家级非遗项目名录同样反映着共享性和包容性，多达 53个县市申报了“剪纸”这项传统技艺。

韩国申遗儒家文化？

历史上，以儒家思想与汉字系统为代表的中国传统文化曾是韩国的官方文化，对儒家文化的尊崇也是韩国长期存在的历史文化现象，慨然以“小中华”自居的朝鲜半岛，是汉文化在东亚的一位继承者。

光化门的匾额用汉字写就

“韩国申遗书院”确有其事，2019年，9处朝鲜王朝时代主导推广性理学的教育设施以“韩国新儒学书院”之名入选世界文化遗产。书院是诞生于唐代中国的文化教育组织，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

韩国论山遁岩书院（图自韩联社）

书院制度从明代开始移植海外，第一站就是“东国”朝鲜。在历史上，朝鲜的文物典章悉仿中国。在有“东国朱子”之称的李滉的倡导下，朝鲜全面引进中国书院制度，迎来了朝鲜儒学史的黄金时代。

由于所根植的文化土壤不同，韩国书院发展出“奉祀为主”“朱子为宗”等本土特点，成为东亚书院的一帧曼妙剪影。

在中国，嵩阳书院作为“郑州天地之中历史建筑群”的组成部分，2010年成为世界遗产。

至于所谓“韩国申遗儒家典籍”，是指2015年，韩国将《儒教雕版印刷木刻板》申报“世界记忆遗产”的消息。

这批木刻版是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板，属于718部书籍和文献，总计64226块，全部为手工雕刻，它们在古代发挥着批量印刷、传播知识的功用，在今天则是供研究的珍贵文献档案。

《儒教雕版印刷木刻板》（图自韩国文化财厅）

“抢注儒家文化”的骇人标题背后，其实只是韩国政府申遗了儒家文化在韩的几种表现形式而已。一旦我们从“申遗是一场比赛”的扭曲语境中跳脱出来，就会发现韩国所为其实并非多么可恨的僭越之举。

结语

在申遗这个话题上，网络上混杂着太多不实的信息，留待澄清。

韩国从未申遗中医，而是将一本叫《东医宝鉴》的医学古书申报世界记忆遗产。韩国也并未申遗活字印刷术，而是将一本叫《直指心体要节》的佛经申报世界记忆遗产，此书扼要地收录了朝鲜历代高僧传授给世人的佛道，是现存世界上最古老的金属活字本。

《直指心体要节》（图自韩国文化财厅）

诚然，韩国确有一些非遗项目能在中国找到源头或对应，除了上文的提到的江陵端午祭，还有拔河仪式和比赛、苎麻纺织工艺、泡菜越冬文化、宫廷宗庙祭礼乐等等。但它们是中韩两国一衣带水、文脉相连的明证，绝不该成为争端的导火索。

拔河，流行于朝鲜半岛的稻作文化圈中，在农事开始前一边进行丰年祈愿一边拔河。通过拔河，村里的人们齐聚一心，宣告新的农耕周期已经开始。

又比如“宫廷宗庙祭礼乐”，完整地保留了来自儒家的中国古代礼仪文化的精神和风范，不但是儒家慎终追远、敬祖孝宗思想的体现，也是礼乐形式的传承，堪称两国人的幸事。

宫廷宗庙祭礼乐

致读者：

希望屏幕前的你，能对世界文化的传播和保护乐见其成，能在平和的观瞻中增进对其他文明的了解。因为只有如此，我们才不会辜负前人设立遗产的初衷。

话题

关于“遗产”，你有什么想说的?

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图自视觉中国、123rf、网络

编辑 | Colt

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